經濟不景氣，如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼
靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。
疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?
遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。
根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，
要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出
而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出
通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到
5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活
但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。
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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!
小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。
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康樂富臺南說明會-康樂富多久會見收益從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 新竹團隊-康樂富投資成本高嗎
創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 高雄團隊-康樂富手機怎麼登入
最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 臺中團隊-康利富是幹什麼的
自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 臺中團隊-康利富存在風險嗎
創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。
原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸，能進能退。
臺中團隊-康樂富想要瞭解聯繫誰對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。
臺南團隊-康樂富投資速度快嗎?平臺信譽有保障嗎?創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。
琦君：金盒子 記得五歲的時候，我與長我三歲的哥就開始收集各色各樣的香煙片了。經過長久的努力，我們把《封神榜》香煙片幾乎全部收齊了。我們就把它收藏在一只金盒子里——這是父親給我們的小小保險箱，外面掛著一把玲瓏的小鎖。小鑰匙就由我與哥哥保管。每當父親公馀閑坐時，我們就要捧出金盒子，放在父親的膝上，把香煙片一張張取出來，要父親仔仔細細給我們講畫面上紂王比干的故事。要不是嚴厲的老師頻頻促我們上課去，我們真不舍得離開父親的膝下呢！ 有一次，父親要出發打仗了。他拉了我倆的小手問道：“孩子，爸爸要打杖去了，回來給你們帶些甚麼玩意兒呢！”哥哥偏著頭想了想，拍著手跳起來說：“我要大兵，我要丘八老爺。”我卻很不高興地搖搖頭說：“我才不要，他們是要殺人的呢。”父親摸摸我的頭笑了。可是當他回來時，果然帶了一百名大兵來了。他們一個個都雄赳赳地，穿著軍裝．背著長槍。幸得他們都是爛泥做的，只有一寸長短，或立或臥，或跑或俯，煞是好玩。父親分給我們每人五十名帶領。這玩意多麼新鮮！我們就天天臨陣作戰。只因過於認真，雙方的部隊都互相損傷。一兩星期以後，他們都折了臂斷了腿，殘廢得不堪再作戰了，我們就把他們收容在金盒子里作長期的休養。 我八歲的那一年，父親退休了。他要帶哥哥北上住些日子，叫母親先帶我南歸故里。這突如其來的分別，真給我們兄妹十二分的不快。我們覺得難以割舍的還有那惟一的金盒子，與那整套的《封神榜》香煙片。它們究竟該托付給誰呢？兩人經過一天的商議，還是哥哥慷慨地說：“金盒子還是交給你保管吧！我到北平以後，爸爸一定會給我買許多玩意兒的！” 金盒子被我帶回故鄉。在故鄉寂寞的歲月里，童稚的心，已漸漸感到孤獨。幸得我已經慢慢了解《封神榜》香煙片背後的故事說明了。我又用爛泥把那些傷兵一個個修補起來。我寫信告訴哥哥說金盒子是我寂寞中惟一的良伴，他的回信充滿了同情與思念。他說：“明年春天回來時給我帶許許多多好東西，使我們的金盒子更豐富起來。” 第二年的春天到了，我天天在等待哥哥歸來。可是突然一個晴天霹靂似的電報告訴我們，哥哥竟在將要動身的前一星期，患急性腎臟炎去世了。我已不記得當這噩耗傳來的時候，是怎樣哭倒在母親懷里，仰視淚痕斑斑的母親，孩子的心，已深深體驗到人事的變幻無常。我除了慟哭，更能以甚麼話安慰母親呢？ 金盒子已不復是寂寞中的良伴，而是逗人傷感的東西了。我縱有一千一萬個美麗的金盒子，也抵不過一位親愛的哥。我雖是個不滿十歲的孩子，卻懂得不在母親面前提起哥哥，只自己暗中流淚。每當受了嚴師的責罰，或有時感到連母親都不了解我時，我就獨個兒躲在房間，閂上了門，捧出金盒子，一面搬弄里面的玩物，一面流淚，覺得滿心的懮傷委屈，只有它們才真能為我分擔。 父親安頓了哥哥的靈柩以後，帶著一顆慘痛的心歸來了。我默默地靠在父親的膝前，他顫抖的手撫著我，早已鳴咽不能成聲了。 三四天後，他才取山一個小紙包說：“這是你哥哥在病中，用包藥粉的紅紙做成的許多小信封，一直放在袋里，原預備自己帶給你的。現在你拿去好好保存著吧！”我接過來打開一看，原來是十只小紅紙信封，每一只里面都套有信紙，信紙上都用鉛筆畫著“松柏長青”四個空心的篆字，其中一個，已寫了給我的信。他寫著：“妹妹，我病了不能回來，你快與媽媽來吧！我真寂寞，真想念媽媽與你啊！”那一晚上整整哭到夜深。第二天就小心翼翼地把小信封收藏在金盒子里，這就是他留給我惟一值得紀念的寶物了。 三年後，母親因不堪家中的寂寞，領了一個族里的小弟弟。他是個十二分聰明的孩子，父母親都非常愛他，給他買了許多玩具。我也把我與哥哥幼年的玩具都給了他，卻始終藏過了這只小金盒子，再也舍不得給他。有一次，被他發現了，他跳著叫著一定要。母親帶著責備的口吻說：“這麼大的人了，還與六歲的小弟弟爭玩具呢！”我無可奈何，含著淚把金盒子讓給小弟弟，卻始終不認將一段愛惜金盒子的心事，向母親吐露。 金盒子在六歲的童子手里顯得多麼不堅牢啊！我眼看他扭斷了小鎖，打碎了爛泥兵，連那幾個最寶貴的小信封也幾乎要遭殃了。我的心如絞著一樣痛，趁母親不在，急忙從小弟弟手里搶救回來，可以金盒子已被摧毀得支離破碎了。我真是心疼而且憤怒，忍不住打了他，他也罵我“小氣的姊姊”，他哭了，我也哭了。 一年又一年地，弟弟已漸漸長大，他不再毀壞東西了。九歲的孩子，就那麼聰明懂事，他已明白我愛惜金盒子的苦心，幫著我用美麗的花紙包扎起爛泥兵的腿，再用銅絲修補起盒子上的小鎖，說是為了紀念他不曾晤面的哥哥，他一定得好好愛護這只金盒子。我們姊弟間的感情，因而與日俱增，我也把思念哥哥的心，完全寄托於弟弟了。 弟弟十歲那年，我要離家外出，臨別時，我將他的玩具都理在他的小抽屜中，自己帶了這只金盒子在身邊，因為金盒子對於我不僅是一種紀念，而且是骨肉情愛之所系了。 作客他鄉，一連就是五年，小弟弟的來信，是我惟一的安慰。他告訴我他已經念了許多書，并且會畫圖畫了。他又告訴我說自己的身體于好，時常咳嗽發燒，說每當病在牀上時，是多麼寂寞，多麼盼我回家，坐在他身邊給他講香煙片上《封神榜》的故事。可是因為戰時交通不便，又為了求學不能請假，我竟一直不曾回家看看他。 恍惚又是一場噩耗，一個電報告訴我弟弟突患腸熱病，只兩天就不省人事，在一個凄涼的七月十五深夜，他去世了！在臨死時，他忽然清醒起來，問姊姊可曾回家。我不能不怨恨殘忍的天心，在十年前奪去了我的哥哥，十年後竟又要奪去我的弟弟，我不忍回想這接(www.lz13.cn)二連三的不幸事件，我是連眼淚也枯乾了。 哥哥與弟弟就這樣地離開了我，留下的這一只金盒子，給與我的慘痛該多麼深？但正為它給我與如許慘痛的回憶，使我可以捧著它盡情一哭，總覺得要比甚麼都不留下好得多吧！ 幾年後，年邁的雙親，都相繼去世了，暗淡的人間，茫茫的世路，就只丟下我踽踽獨行。如今我又打開這修補過的小鎖，撫摸著里面一件年的寶物，貼補爛泥兵腳的美麗花紙，已減退了往日的光彩，小信封上的鉛筆字，也已逐漸模糊得不能辨認了。可是我痛悼哥哥與幼弟的心，卻是與日俱增，因為這些暗淡的事物，正告訴我他們離開我是一天比一天更遠了。 琦君作品_琦君散文集 琦君：《春酒》 琦君：髻分頁：123
珍惜你的每份工作 文/喬蕾 人們大多數時間都在憧憬成功之后的日子，但在我看來，任何成功學的書籍在最后一頁之前都寫著失敗和嘗試，而真正成功的人是對每種失敗的珍惜和堅持。 現實很殘酷，剛出校園的大學生們要和許多優秀的同齡人競爭。對于大部分的學生來說，第一份工作選擇的余地不多，而更多的是要尋求生存下來。而當我們找到工作之時，又會面對另一些悖論，是選喜歡的工作還是選好的平臺？其實，有時候這還真由不得你。即便是喜歡的，就真的是你以后愿意做的嗎？ 很多時候我們沒有選擇，而當你沒有選擇的時候，就做好你現在惟一的選擇吧。我所認識的一位領導，他曾經的同事是某連鎖賣場的高管，在上個世紀90年代中期，一流大學畢業，不到30歲就做到接近高層的職位。而年輕氣盛的他卻在人事爭斗中失敗，于是，開始尋求另一份工作。他很長時間沒有選擇，最后由于生活所迫，不得已從超市的低端崗位理貨員做起。理貨員比較辛苦，工作強度非常大，基本屬于超市的最底層員工，但他當時沒有選擇，只有堅持下去并告訴自己，雖然在一線，但也正是學習自己曾經不了解的東西。八年后，他又成為500強中某企業的大區經理。 30歲的他，經歷了另一個“第一次”，堅持下來，成功了。八年時間，幾十個字講述出來，似乎很簡單，但恰恰是這八年的蟄伏讓他成功。 每當經歷寫成故事的時候，都代表著少數人。而對于成功學來講，吸引人們的永遠是“成功”二字，因為它代表的金錢、地位和榮耀的感覺，這都是大多數人喜歡的。人們大多數時間都在憧憬成功之后的日子，但在我看來，任何成功學的書籍在最后一頁之前都寫著失敗和嘗試，而真正成功的人是對每種失敗的珍惜和堅持。 很多人說，80后這一代背負著巨大的壓力，很多人自己也這樣認為。但哪個年代的人不背負著時代的壓力呢？至少現在有更多的選擇，而正是太多的選擇，讓我們不珍惜每一次的選擇。每個人都有自己選擇的權利，跳槽也并不一定是壞事，關鍵是我們能否認真對待每一份工作。不在于感激別人，不在于企業好壞，而在于是否真正對得起自己。 剛剛面試一位區域市場總監，涉足教育行業已經八年，乍一看經歷豐富，能力突出，但發現除第一份工作之外，其他的工作都未超過一年。問其原因，種種抱怨：老板坑人，員工坑爹。我發現他有創業經歷，想了解經過，他又是一陣懷才不遇的感嘆：“沒有資金，團隊不合！”結果，面試成為他抱怨各種懷才不遇、悲催艱苦奮斗史的一條途徑。末了，問之后在新東方的發展，他突然變得目光炯炯，豪言壯語：“憑我在教育行業摸爬滾打的八年，我已經改變主意，要做校長，來改變之前的種種境遇。”原來他是想來新東方轉運的。凡面試都會有結果，但我想說一句網上常說的話：然后，然后就沒有然后了。 其實，他不是沒有能力，不是不優秀，他在其他公司任職市場主管之時，用了不到一個月的時間就用自己的真誠與公立學校建立了良好的合作關系，其堅持和拼命的工作作風讓我眼前一亮，但后來的一句話又讓我的心跌入谷底：“我后來發現這公司沒什么意思，做了四個月就離開了。”那可是一家在美上市公司，至少它在制度和管理上比大部分企業都要健全，而他所想象的烏托邦式的企業文化和制度是不存在的。 “沒事，不做了，先隨便找個工作再說，反正我先把老板炒了。”隨便找工作對于老板沒有什么，而你卻浪費了自己寶貴的青春。我剛進入新東方的時候，做的第一件事情是給家長打電話。因為怕對家長說錯了話，以至于在打電話之前練習了不下30遍，而真正打電話的時候還是有所偏差。（勵志名言 www.lz13.cn）可能我天生比較慢性，覺得每一件事情做好真的不容易。就打電話來說，其語音語調、前期準備、溝通是否流暢等不亞于任何一位新東方老師上課所準備的內容，而當我真正拿起電話給家長說的那一剎那，還是顯出了自己的青澀。就這樣，經過了幾個月既當老師又給家長打電話的訓練，已經可以和家長談笑風生了。而所有這一切的成長，又讓我經歷了一年時間。或許你可說打電話是一個極其簡單的事情。那為什么會有大量的專業的電話營銷公司？而我們所耳熟能詳的Dell公司正是靠其精銳的電話營銷人員，迅速擴大自己的電腦直銷帝國。 若你覺得打電話太特殊，我也想談談我在外企做管理培訓生的經歷。外企的管理培訓生似乎給人很多光環，比如指定大學的招聘，全國只找30人，4到5輪面試，可謂“過關斬將”，無不辛苦。但你知道很多快速消費品行業的管理培訓生在進入企業的半年甚至一年是在做什么工作？不是叱咤風云地管人，也甭談什么公司戰略，真正要做的是把每件商品的價格和貨架擺放位置記好，記住一年四季的產品位置都不一樣，每個超市的價格各有不同，無論男生女生，都要進入倉庫擺貨柜。有的人說，不是叫管理培訓生嗎？為什么還要做這些？因為只有記牢每件貨品你才能測算后期銷量，只有安裝貨柜你才能真正和超市人員熟識……所有的一切都需要半年甚至一年的打磨，才能練就專業素養。我所見到在短時間離開的伙伴，大多數不是因為思考后去選擇自己真正適合的職業道路，而是帶著抱怨現實與理想的反差，抱怨自己做著如此繁瑣和枯燥的工作“憤然”離開。而這些離開的同伴，在以后的工作中仍然在以同樣的方式抱怨著自己工作的企業，非得給自己貼個“眾人皆醉我獨醒”的標簽。 簡單？簡單是因為我們沒有珍惜，簡單是因為我們沒有對自己負責。學廣告的我永遠記得著名的建筑師米斯？凡德洛說過的一句話“Lessismore”。我們忽視了太多，認為太多的工作不值得去做，所以沒有珍惜。而我那些真正堅持下來的伙伴，雖然后面也各有跳槽，四年之后也幾乎都不在原來公司，但各自都很珍惜每一份工作的成長。正是這種成長，他們一直在朝著最適合自己的方向前行，他們當中也不乏快速成長為外企大區經理的卓越人才。 所以，工作像戀愛，如《非誠勿擾》的舞臺，每個人都擁有滅燈的權利，一期五人，還有下期，就這樣有的人周而復始地滅燈、觀察，總覺得自己的MR.Right會在之后出現。一個小小按鈕讓我們覺得拒絕是如此輕易而不加思考，就像我們灑脫地離開每一個公司，挑剔著每一個人、每一個公司。而真正想得到愛情的人，會抓住每一個機會。這就是為什么有人一上場就會牽手，有人半年還在不斷選擇、不斷滅燈，殊不知亮燈才是給自己機會。 走下自己設立的“神壇”，和工作談一場認認真真的戀愛吧。沒有抱怨，敢愛敢恨，就算失敗，也讓你知道什么才是自己最適合的，真正走上適合自己的職場之路。分頁：123
季羨林：在饑餓地獄中 同轟炸并駕齊驅的是饑餓。 我初到德國的時候，供應十足充裕，要什么有什么，根本不知饑餓為何物。但是，法西斯頭子侵略成性，其實法西斯的本質就是侵略，他們早就揚言：要大炮，不要奶油。在最初，德國人桌子上還擺著奶油，肚子里填滿了火腿，根本不了解這句口號的真正意義。于是，全國翕然響應，仿佛他們真不想要奶油了。大概從1937年開始，逐漸實行了食品配給制度。最初限量的就是奶油，以后接著是肉類，最后是面包和土豆。到了1939年，希特勒悍然發動第二次世界大戰，德國人的腰帶就一緊再緊了。這一句口號得到了完滿的實現。 我雖生也不辰，在國內時還沒有真正挨過餓。小時候家里窮，一年至多只能吃兩三次白面，但是吃糠咽菜，肚子還是能勉強填飽的。現在到了德國，才真受了“洋罪”。這種“洋罪”是慢慢地感覺到的。我們中國人本來吃肉不多，我們所謂“主食”實際上是西方人的“副食”。黃油從前我們根本不吃。所以在德國人開始沉不住氣的時候，我還悠哉游哉，處之泰然。但是，到了我的“主食”面包和土豆限量供應的時候，我才感到有點不妙了。黃油失蹤以后，取代它的是人造油。這玩意兒放在湯里面，還能呈現出幾個油珠兒。但一用來煎東西，則在鍋里??幾聲，一縷輕煙，油就煙消云散了。在飯館里吃飯時，要經過幾次思想斗爭，從戰略觀點和全局觀點反復考慮之后，才請餐館服務員（HerrOber）“煎”掉一兩肉票。倘在湯碗里能發現幾滴油珠，則必大聲喚起同桌者的注意，大家都樂不可支了。 最困難的問題是面包。少且不說，實質更可怕。完全不知道里面摻了什么東西。有人說是魚粉，無從否認或證實。反正是只要放上一天，第二天便有腥臭味。而且吃了，能在肚子里制造氣體。在公共場合出虛恭，俗話就是放屁，在德國被認為是極不禮貌、有失體統的。然而肚子里帶著這樣的面包去看電影，則在影院里實在難以保持體統。我就曾在看電影時親耳聽到虛恭之聲，此伏彼起，東西應和。我不敢恥笑別人。我自己也正在同肚子里過量的氣體作殊死斗爭，為了保持體面，想把它鎮壓下去，而終于還以失敗告終。 但是也不缺少令人興奮的事：我打破了紀錄，是自己吃飯的紀錄。有一天，我同一位德國女士騎自行車下鄉，去幫助農民摘蘋果。在當時，城里人誰要是同農民有一些聯系，別人會垂涎三尺的，其重要意義決不亞于今天的走后門。這一位女士同一戶農民掛上了鉤，我們就應邀下鄉了。蘋果樹都不高，只要有一個短梯子，就能照顧全樹了。德國蘋果品種極多，是本國的主要果品。我們摘了半天，工作結束時，農民送了我一籃子蘋果，其中包括幾個最優品種的；另外還有五六斤土豆。我大喜過望，跨上了自行車，有如列子御風而行，一路青山綠水看不盡，輕車已過數重山。到了家，把土豆全部煮上，蘸著積存下的白糖，一鼓作氣，全吞進肚子，但仍然還沒有飽意。 “挨餓”這個詞兒，人們說起來，比較輕松。但這些人都是沒有真正挨過餓的。我是真正經過饑餓煉獄的人，其中滋味實不足為外人道也。我非常佩服東西方的宗教家們，他們對人情世事真是了解到令人吃驚的程度，在他們的地獄里，饑餓是被列為最折磨人的項目之一。中國也是有地獄的，但卻是舶來品，其來源是印度談到印度的地獄學，那真是博大精深，蔑以加矣。“死鬼”在梵文中叫Preta，意思是“逝去的人”。到了中國譯經和尚的筆下，就譯成了“餓鬼”，可見“饑餓”在他們心目中占多么重要的地位。漢譯佛典中，關于地獄的描繪，比比皆是。《長阿含經》卷十九《地獄品》的描繪可能是有些代表性的。這里面說，共有八大地獄：第一大地獄名想，其中有十六小地獄：第一小地獄名曰黑沙，二名沸屎，三名五百釘，四名饑，五名渴，六名一銅釜，七名多銅釜，八名石磨，九名膿血，十名量火，十一名灰河，十二名鐵丸，十三名斬斧，十四名豺狼，十五名劍樹，十六名寒冰。地獄的內容，一看名稱就能知道。饑餓在里面占了一個地位。這個饑餓地獄里是什么情況呢？《長阿含經》說： （餓鬼）到饑餓地獄。獄卒來問：“汝等來此，欲何所求？”報言：“我餓！”獄卒即捉撲熱鐵上，舒展其身，以鐵鉤鉤口使開，以熱鐵丸著其口中，焦其唇舌，從咽至腹，通徹下過，無不焦爛。 這當然是印度宗教家的幻想。西方宗教家也有地獄幻想，在但丁的《神曲》里面也有地獄。第六篇，但丁在地獄中看到一個怪物，張開血盆大口，露出長牙；但丁的引導人俯下身子，在地上抓了一把泥土，對準怪物的嘴，投了過去。怪物像狗一樣狺狺狂吠，無非是想得到食物。現在嘴里有了東西，就默然無聲了。西方的地獄內容實在太單薄，比起東方地獄來，大有小巫見大巫之勢了。 為什么東西方宗教家都幻想地獄，而在地獄中又必須忍受饑餓的折磨呢？他們大概都認為饑餓最難忍受，惡人在地獄中必須嘗一嘗饑餓的滋味。這個問題我且置而不論。不管怎樣，我當時實在是正處在饑餓地獄中，如果有人向我嘴里投擲熱鐵丸或者泥土，為了抑制住難忍的饑餓，我一定會毫不遲疑地不顧一切地把它們吞了下去，至于肚子燒焦不燒焦，就管不了那樣多了。 我當時正在讀俄文原文的果戈理的《欽差大臣》。在第二幕第一場里，我讀到了奧西普躺在主人的床上獨白的一段話： 現在旅館老板說啦，前賬沒有付清就不開飯；可我們要是付不出錢呢？（嘆口氣）唉，我的天，哪怕有點菜湯喝喝也好呀。我現在恨不得要把整個世界都吞下肚子里去。 這寫得何等好呀！果戈理一定挨過餓，(www.lz13.cn)不然的話，他無論如何也寫不出要把整個世界都吞下去的話來。 長期挨餓的結果是，人們都逐漸瘦了下來。現在有人害怕肥胖，提倡什么減肥，往往費上極大的力量，卻不見效果。于是有人說：“我就是喝白水，身體還是照樣胖起來的。”這話現在也許是對的，但在當時卻完全不是這樣。我的男房東在戰爭激烈時因心臟病死去。他原本是一個大胖子，到死的時候，體重已經減輕了二三十公斤，成了一個瘦子了。我自己原來不胖，沒有減肥的物質基礎。但是饑餓在我身上也留下了傷痕：我失掉了飽的感覺，大概有八年之久。后來到了瑞士，才慢慢恢復過來。此是后話，這里不提了。 季羨林作品_季羨林散文集 季羨林語錄 季羨林：人生的意義與價值分頁：123
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